中国传统节日
前言
中国传统节日承载着中华民族的思想精华和文化血脉，蕴含着丰富的人文精神和浓厚的伦理观念，是中华民族文化遗产的重要组成部分。弘扬中国传统节日文化，对于确立我国民众文化身份、树立文化自信、加强文化认同、形成文化强国的文化号召力和凝聚力有着重要作用。
传统节日传承数千年，源远流长，它以寓教于乐和潜移默化的方式向人们展示了中华民族的精神世界和中国人对美好生活的向往与追求，是弘扬中华民族优秀传统文化的重要载体。从现代社会的角度和理念来挖掘传统节日文化内涵和当代价值，发挥和拓展其社会功能，强化其社会凝聚力，对传承优秀传统文化、增强民族凝聚力、提升国家软实力意义非凡。推动传统节日与时代融合、“与时俱进”，是传承中华民族优秀传统文化和当代文化创新的必然要求，也是维护和保障中华民族文化与生活方式多样化的必然选择。然而，近年来，传统节日文化氛围在国内呈现淡化的趋势，市场化痕迹加重，民众的参与热情逐渐降低。如何将现代因素融人传统节日中，发挥和拓展传统节日文化的内涵和社会功能，是一个现实的问题。
第一章 中国传统节日概述
中国传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族文化血脉和思想精华，是中华民族相互认同的文化符号和共有的精神家园，是维系国家民族团结和社会和谐的不可或缺的精神纽带，也是建设社会主义先进文化的宝贵资源。经过历史变迁，一些传统节日逐渐淡出人们的视线，甚至近乎消失在历史的长河当中；一些节日则吸收了各时代的精华，以其独特钓内涵与创新发展的魅力深受人们的喜爱，并传承至今。本章主要从中国传统节日的概念及演变过程、中国传统节日的类型与特征及中国传统节日的重要意义等方面展开论述。 第一节 中国传统节日概念及演变过程
一、中国传统节日的内涵
（一）节日 生活中值得纪念的重要日子即节日。节日是世界民俗文化的重要组成部分，是世界人民为适应生产生活需要而共同创造的一种民俗文化，每一个国家和地区都有自己专属的节日。有些节日源于传统习俗，如中国的春节、清明节、重阳节、中秋节等；有些节日源于宗教信仰，如源自基督教的圣诞节、感恩节等； 还有一些节日源于对某个人或某个事件纪念，如中国的端午节、寒食节等； 另有国际组织提倡的指定节日，如国际劳动节、国际妇女节等。 中华人民共和国的节日包括农历传统节目、公历节日、纪念日与少数民族节日，另外，还有主题节日（主题日）。节原意是物体段与段之间连接钓地方，有交集和界限之意。由这一基本含义衍生的习份之佳日则是中国传统节日中的节日之意，是一个被选择为不同于普通日子“时令化了的日子”。
（二）传统节日 传统节日是一个国家或民族钓历史文化经过长期的积淀、凝聚而形成約，有着深厚附历史渊渡利特殊的民俗活动的特定日子。决祝传统节日，是民深文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。每一个国家、每一个民族都有自己独特钓文化，传统节日是民族文化的重要表现形式。通过各民族人民对传统普日的庆祝仪式和民俗活动，我们可以领略到不同民族文化的韵味。历史唯钧主义认为，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。传统节日作为民族文化的重要遗产，属于上层建筑的范畴，所以，传统节日的起源和传承是由与其同时期的社会经济决定的。传统节日植根于人们的生活中，它的形成与发展有着深远的历史根源，它是人类社会发展到一定阶段的产物，是中华民族精神和情感的重要载体。
（三）中国传统节日 中国传统节日是一个约定俗成的称谓，是民众年度时间生活的重要段落标志，更是民众在感知时间基础上建立起来的文化与社会秩序。今天被我们称为中国传统节日的节日，既包括占人口绝大多数的汉族的传统节日，也包括藏族、蒙族、回族、羌族等其他少数民族的传统节日；既指普国共度的节日，也有地方性的节目。因此，本书伊始，笔者首先界定本书的研究对象为中国传统节日的范畴。其具体分为以下三个方面。
- 第一，本书的中国传统节日已经成为国家法定假日的“四大传统节日”—春节、清明节、端午节、中秋节为主，同时少量涉及相继被列为“国家级非物质文化遗产”项目的元宵节、七夕节、中元节和重阳节等重要的传统节日。
- 第二，鉴于论述问题的需要，除了少数民族地区也共享钓上述节日外，本书基本上不再专门探讨少数民族所特有的其他传统节日。
- 第三，立春、冬至、腊八节、二月二等传统节日，也不是本书研究的主要对象。
二、中国传统节日的起源及发展历程
（一）传统节日起源 传统节日是与天时周期性转换相适应的、人们约定成的、具有民俗文化意义的特定节日。传统节日的起源是多方面的，原始社会自然崇拜、氏族部落的图腾信仰，以及后来形成的人神崇拜等都是传统节日形成的文化心理因素。
1.与农业生产密切相关
在距今六七千年的仰留文化时期，原始农业就已出现。古人从事农事需要把握时间，从结绳记事到天干地支纪年，再到汉武帝颁布《太初历》（图1-1-1），人们在认识自然过程中确定了二十四节气，节气为节日的产生提供了前提条件。例如，清明既是节气也是节日。 中国最早的传统节日来源于季节气候，季节气候的变化决定了我国古代的纪年方式。我国古代的纪年方式主要有两种：一是以皇帝的年号纪年；二是以农历历法纪年，这种纪年方式一直沿用至今，在日常生活中被称为阴历纪年方式。这种纪年方式源于春秋战国时期，古人为更科学地安排农事，根据太阳和月亮的运行周期制定了二十四节气。我国最早的传统节日就以季节气候为基础，把两个节气相交的日期定为节日。在二十四节气中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至成为最早的节日，这八个节日表示出一年四季的变化。农民习惯于按照节气时令的变化来安排衣事。因此，我国传统节日客观地反映了我国古代农业为主体生产生活方式。我国的法定节假日——春节、清明节、端午节、中秋节就是在节气变化的基础上发展和演变而来。
2. 与古代祭祀活动密切相关 中国传统节日从其内容上讲，有许多节日当中都含有祭祀、祭祖、祭奠线的仪式活动，表达了人们在节日气氛里不忘祖辈的辛勤劳作，是中国人民历来崇尚孝道、尊崇礼仪、知恩感恩的一种优秀特质。祭祀是华夏礼典的一部分，更是儒教礼仪中最重要的部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。也有一些传统节日的产生，源自某些古代传承下来的祭祀类活动。
3.与各民族多元文化发展有关 我国各民族文化的发展为传统节日的形成和发展奠定了基础。我国幅员辽阔、人口众多，有 56个民族，其中，55个民族是少数民族。各少数民族文化的发展为传统文化的发展贡献了力量。各少数民族在保留自身文化特色基础上，多次实现了与汉族文化的交往和融合，形成了各具特色的民族传统文化。 逐步发展而成少数民族的民俗节日一直沿用至今且影响深远，形成了很多少数民族节日。例如，中国各少数民族的新年节日：纳西族、白族、阿昌族的“火把节”（图1-1-2），傈僳族的“刀杆节”，仡佬族的“拜树节”，广西壮族和海南黎族的农历三月三等纪念性节日；侗族的“迎春牛节”，农历四月初八壮族、土家族、布依族等的“牛王节”等庆祝丰收的节日；白族的“三月节”，傣族、布朗族、德昂族等民族“泼水节”（图1-1-3）等宗教性节日。 各少数民族所共有的传统节日，在节日节庆仪式、主旨和内涵等方面各具特色，但是都表达了人们对美好生活的向往和追求。
4.与民间传说故事密切相关
很多中国传统节日来源于民间传说故事，经过人们的口口相传，形成了具有特殊纪念意义的中国传统节日。这些民间传说往往夹杂着神话色彩，它们的产生主要是由于古代社会生产力发展水平尚未成熟，人们无法通过科学方法解释自然现象，只能利用个人对自然界的主观认识，来进行主观推测。在解释风、雨、雾、雪等天气现象和地震、洪水、雪灾、泥石流等自然灾害时，往往加入了神话色彩。因此，中国传统节日中的民间传说既包含着祈求风调雨顺、期盼家庭和睦、生活富足安康的美好愿望，也包含着关于神灵的传说。夹杂着民间传说的中国传统节日不胜枚举：春节的除夕传说；二月初二龙抬头的传说；七月初七七夕节的牛郎织女鹊桥相会的传说；中秋节的“嫦娥奔月”（图1-1-4）的传说等。
5. 与月亮的圆缺也有密切联系
在远古时期，人们通过观察太阳、月亮认识世界。太阳每天东升西落，但由于太阳光比较刺眼，人们很少观赏；月亮有升有落，有圆有缺，并且光线柔和，成为人们反复观赏的对象，于是在岁的周期中有了月的概念。古人把每月的第一天称为朔日，把月亮最圆的时候称为望日。一些节目就被定在朔日、望目，如春节、元宵节、中秋节。
此外，重香数字也影响着传统节日的形成。古人认为一月初一、七月初七、九月初九是吉祥的日子，在这一天要祭拜、庆祝，分别形成春节、七夕节、重府节。五月初五是恶月恶日，这一天要驱鬼辟邪才能保证全家安康。
（二）传统节日发展历程 唯物史观认为，社会意识随着社会存在的发展而发展，同时，社会意识又具有历史继承性，作为精神生产的最终产品，社会意识都与它以前取得的成果有着继承的关系。艺术家、科学家、哲学家都要利用和改造前人思想资料，汲取其中有价值的东西，同时把符合时代要求新东西加进去，以创造出不同于以往的新精神产品来。 传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，深受当时社会经济、政治、文化等多种因素的影响。传统节日是一个能动的文化因子，节日虽有固定的时间，但它的内容却处于不断发展和变化之中。同样，中国传统节日的形成也并不是偶然的，它是中国社会发展到一定历史阶段产物，经历了一个漫长的前后相继的历史发展过程。大体上来说，中国传统节日主要经历了七个发展时期。
1. 先秦发生期 秦朝以前还没有完全成型的节日，一些节日只是初露端倪，是传统节日的孕育时期。《诗经•小雅・吉日》日：“吉日庚午，既差我马。”意思是，庚午吉日时辰好，打猎马匹已选齐。因此，就节日风俗而言，许多节日元素早在远古时代已经出现了萌芽。流传至今的春节、上巳节、端午节、中秋节、冬至等节日元素，在先秦时代大部分已经形成，但当时韵节日比较少，内容不够丰富，时间也不那么固定。节日习俗大多建立在原始崇拜基础上，信仰色彩浓厚。同时，节日大多是一些需要防范、禁忌日子，如春节避山魈恶鬼、上巳节禊祓、端午节划龙舟等。
2. 汉代定型期 汉代时，中国的主要节日如除夕、元宵节、清明节、端午节、七夕节、重阳节等都已基本定型，并且得到宫廷和民间的认同。一些历史人物如屈原、介子推等成为某些节日的纪念人物，增强了节俗的人情味和真实感。 据《汉书・艺文志》记载，至汉代，中国的主要节日如元旦、除夕、元宵节、 上已节、寒食节、端午节、七夕节、重阳节等都已基本定型。一方面，一些历史人物如屈原、介子推等成为某些节日的纪念人物，取代了原始崇拜和信仰，增强了节俗的人情味和真实感；另一方面，在节俗自身的发展中，一些风俗上升为礼俗，一些礼变为风俗，风俗和礼俗融为一体，被人们约定俗成地接受并沿袭下来。形成这一局面的原因是：首先，汉代大一统局面的出现，促进了各地区风俗的融合，先秦时期的荆楚文化圈、巴蜀文化圈、吴越文化圈、齐鲁文化圈、秦文化圈等，到汉代逐渐融为一体，强有力的国家政权对节日风俗统一起了重要的促进作用。其次，汉代节日定型与当时科学发展有密切关系，尤其是“太初历”确立了以农历建寅月为岁首的历法，打破了先秦时代的原始崇拜信仰，为节日风俗注入了新的活力和生机。此外，汉代儒家独尊地位确立以后，儒家伦理道德观念对节日风俗也产生了深远的影响。今天，许多节日礼俗大多可以在汉代找到源头。
3.魏晋南北朝融合期 魏晋南北朝时期的民族大迁徙、大融合，推动了民族文化的大交流，促进了节日文化的融合与发展。宗教信仰与节日相结合，使节日更加深人人心；节日习俗受魏晋玄学的影响，出现了曲水流觞、登高宴饮等娱乐、享乐倾向。 这种融合与发展主要来自三个方面的推动力：一是北方游牧民族人主中原，带来了节文化中那些杂技游艺成分，如骑射、蹴鞠等。二是宗教信仰与节日相结合，使节日更加深人人心，推动了节日的传播和发展。道教讲究阴阳，以奇数为阳，节日中多取奇数，为吉利的象征，如一月初一、三月初三、五月初五、七月初七、九月初九。五月初五叉叫天中节，体现阴阳均衡之意。十二月初八“腊八节”，佛教谓之佛祖成道日，制粥舍众，此传说传到民间以后，形成了吃腊人粥的马俗。三是魏晋玄学和清谈之风对节影响，主要表现在宴饮游乐方面，如高谈饮乐、诗酒风流等，为这一时期的节日风增加了新的内容。
4. 唐宋高峰期 唐宋社会经济、文化的繁荣，促使民俗节日从祭祀迷信的神秘气氛中解脱出来，向着礼仪性、娱乐性发展，演变成为真正的良辰佳节。春节放爆竹原是一种驱鬼手段，此时变成了欢乐的象征：元宵节祭神灯火变成了游艺观灯活动； 中秋节祭月变成了赏月，重阳节由登高避灾演变为秋游赏菊。在节日风俗的演变中，还增添了许多文化娱乐活动，如放风筝、拔河等。节日内容日益丰富多彩，把节日民俗活动推向了高峰。
5. 元明清稳定期 元明清时期，融合了蒙满等民族的游牧文化，体育竞技活动增多，节日习俗更丰富，更加讲究礼仪性和应酬性。这一时期节日风俗出现了三种变化： 一是更加讲究礼仪性和应酬性。例如，逢年过节，人们出于礼尚在来而互种来访送礼。二是明代资本主义萌芽出现以后，一些以小农经济为基础的节日风條（如祭土地神习）逐渐被人们漠视，已不像先前那样受到重视。三是游乐性继续发展，如元宵节观灯，明代由宋代5天增加到10天，昼市夜灯，热闹异情。 满清人关以后，又增加了舞狮、舞龙、旱船、高跷、秧歌、腰鼓等“百戏”活动。 但总体来说，这一时期的节日风俗没有太大的变化，保持了较为稳定延续性。
6.近代时期
鸦片战争爆发后，西方列强侵占中国领土，在中国扩大势力范围。与此同时，西方人采取文化侵略政策，将西方的文化带到中国。西方节日的娱乐化特点为中国传统节日注人了新的活力。例如，元宵节人们开始放灯；清明节可以郊游、放风箏。
辛亥革命时期，封建思想受到冲击，中国传统节日受到压制，传统节日礼越来越淡。春节时，人们改拱手礼为互送卡片；元宵节时，改花灯为电灯；
端午节时，不再赛龙舟，而是举办体育比赛和新游戏。甚至在节日期间，吃西賓、喝洋酒也成为上流社会的时尚。传统节日在此时期注入了西方元素，许多封建元素已经消失殆尽。
7.中华人民共和国成立后传统节日的曲折发展与传承创新中华人民共和国成立后，传统节日经历了改革开放前后两个不同时期的发展。改革开放前，由于“文化大革命”的十年，所有传统的东西一度被否定，包括传统节日在内的中国传统文化遭到了严重的摧残和打击。改革开放后，解放思想，实事求是，拨乱反正，传统节日文化逐渐得到了恢复和肯定。特别是进入改革开放新阶段以后，传统节日的发展进一步得到传承和创新，剔除了传统节日中许多消极迷信的因素，增添了许多与时代发展相适应的新的元素，同时在多元文化相互交流碰撞的过程中吸纳了许多优秀钓外来文化元素，使传统节日焕发出新的时代光芒。
同时，国家政府将春节等传统民俗节日列人了非物质文化遗产保护名录，加强了对传统节日的保护力度。特别是2007年修改后的《全国年节及纪念日放假办法》明确规定，将春节、清明节、端午节、中秋节等传统节日设定为国家法定假日，传统节日休假制度化使传统节日保护和发展具有了法制保障。
=== 第二节 中国主要传统节日简介
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中国传统节日凝结着中华民族民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。习近平指出：“我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国，培育和践行社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。”传统节日作为传统文化的重要组成部分，具有不可替代的生命力、凝聚力和感染力，它们以各种民间仪式为基础，承载了中国人从古至今的美好愿望和生活期望。 中国的传统节日形式多样、内容丰富，是我们中华民族悠久历史文化的一个组成部分。汉族传统节日近50个，主要节日有元旦、除夕、春节、上元节（元宵节）、立春、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至、腊八节、祭灶日（小年）。除此之外，每个地方还有地方和民族的特色。少数民族也有许多有特色的传统节日，如藏族的雪顿节、傣族的泼水节、彝族的火把节等。 尽管中国传统节日五彩缤纷，各少数民族节日异彩纷呈、独具魅力，但最具有广泛影响的还是春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、冬至节等传统节日。可以说，中国传统节日不仅丰富多彩、各具特色，还积淀着中国人的伦理、信仰、情感、知识、经验和智慧，是人们日常生活中最精致、最具代表性的文化象征。本节选择具有代表性和文化社会意义的主要传统节日进行简要介绍。我们要充分了解主要传统节日的起源、习俗等，品味它们的价值。
一、春节 春节，也称为“年”“过年”，是中国传统节日中最隆重、最热闹的节日。“年”钓名称深刻地表达着我国古代农业社会人们对作物生长、丰收祈盼，《说文解字》即释义为：“年，谷熟也。”古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，将一年岁首的节庆称为“年”始于周朝，这一名称至汉代正式固定下来，一直到现在，民间俗称仍将春节称为“年”。南北朝以后将春节改在一年岁末，