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	<title>兰亭集序 - 版本历史</title>
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	<updated>2026-05-10T09:27:11Z</updated>
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		<title>Ranger：建立内容为“《兰亭序》背后的故事——参加兰亭雅集的都有谁，《兰亭集》里到底都写的啥？   起源于一次风雅的社会名流趴  永和九…”的新页面</title>
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		<updated>2024-06-11T15:03:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;建立内容为“《兰亭序》背后的故事——参加兰亭雅集的都有谁，《兰亭集》里到底都写的啥？   起源于一次风雅的社会名流趴  永和九…”的新页面&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;《兰亭序》背后的故事——参加兰亭雅集的都有谁，《兰亭集》里到底都写的啥？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
起源于一次风雅的社会名流趴&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
永和九年，王羲之在兰亭组织了一次活动，谢安、孙绰等四十多位社会名流到场。曲水流觞，饮酒作诗，好不快活。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
文徵明 《兰亭序图》局部&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
《兰亭集》是一本由37首诗组成的诗集，关于《兰亭集》的来由是这样的：东晋穆帝永和九年（公元353年）的三月初三，当时任会稽内史、右军将军的王羲之邀请谢安、孙绰、孙统等四十一位文人雅士聚于会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭修稧，曲水流觞，饮酒作诗。众人沉醉于酒香诗美的回味之时，有人提议不如将当日所做的三十七首诗，汇编成集，这便是《兰亭集》。这时众人又推王羲之写一篇序。王羲之酒意正浓，提笔在蚕纸上畅意挥毫，一气呵成。这就有了冠绝千古的《兰亭序》。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
哦...对了，大书法家王献之是一首都没憋出来&lt;br /&gt;
因为人家当时还不满十岁！&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1、右将军令稽内史王羲之&lt;br /&gt;
代谢鳞次。忽然以周。欣此暮春。和气载柔。咏彼舞雩。异世同流。迺携齐契。散怀一丘。&lt;br /&gt;
悠悠大象运。轮转无停际。陶化非吾因。去来非吾制。宗统竟安在。即顺理自泰。有心未能悟。&lt;br /&gt;
适足缠利害。未若任所遇。逍遥良辰会。三春启群品。寄畅在所因。仰望碧天际。俯瞰绿水滨。&lt;br /&gt;
寥朗无涯观，寓目理自陈。大矣造化功。万殊靡不均。群籁虽参差。适我无非亲。猗与二三子。&lt;br /&gt;
莫匪齐所托。造真探玄根。涉世若过客。前识非所期。虚室是我宅。远想千载外。何必谢曩昔。&lt;br /&gt;
相与无相与。形骸自脱落。鉴明去尘垢。止则鄙吝生。体之固未易。三觴解天刑。方寸无停主。&lt;br /&gt;
矜伐将自平。虽无丝与竹。玄泉有清声。虽无啸与歌。咏言有余馨。取乐在一朝。寄之齐千龄。&lt;br /&gt;
合散固其常。脩短定无始。造新不暂停。一往不再起。于今为神奇。信宿同尘滓。谁能无此慨。&lt;br /&gt;
散之在推理。言立同不朽。河清非所俟。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2、司徒谢安&lt;br /&gt;
伊昔先子。有怀春游。契此言执，寄傲林丘。&lt;br /&gt;
森森连岭。茫茫原畴。迥霄垂雾，凝泉散流。&lt;br /&gt;
相与欣佳节。率尔同褰裳。薄云罗物景，微风翼轻航。&lt;br /&gt;
醇醪陶元府，兀若游羲唐。万殊混一象，安复觉彭殇。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3、司徒左西属谢万&lt;br /&gt;
肆眺崇阿。寓目高林。青萝翳岫。修竹冠岑。谷流清响。条鼓鸣音。元萼咄润，飞雾成阴。&lt;br /&gt;
司冥卷阴旗。句芒舒阳旌。灵液被九区。光风扇鲜荣。&lt;br /&gt;
碧林辉杂英，红葩擢新茎。翔禽抚翰游。腾鳞跃清泠。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4、左司马孙绰&lt;br /&gt;
春咏登台。亦有临流。怀彼伐木。肃此良俦。修竹荫沼。旋濑荣丘。穿池激湍。连滥觴舟。&lt;br /&gt;
流风拂枉渚。停云荫九皋。莺语吟脩竹。游鳞戏澜涛。&lt;br /&gt;
携笔落云藻。微言剖纤毫。时珍岂不甘。忘味在闻韶。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5、行参军徐丰之&lt;br /&gt;
俯挥素波。仰掇芳兰。尚想嘉客。希风永叹。&lt;br /&gt;
清乡拟丝竹，班荆对绮疏。零觴飞曲津。欢然朱颜舒。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6、前馀姚令孙统&lt;br /&gt;
茫茫大造。万化齐轨。罔悟元同。竞异摽旨。&lt;br /&gt;
平勃运谋。黄绮隐几。凡我仰希。期山期水。&lt;br /&gt;
地主观山水。仰寻幽人踪。回沼激中逵。疏竹间修桐。&lt;br /&gt;
回流转轻觞，冷风飘落松。时禽吟长涧。万籁吹连峰。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
7、王凝之&lt;br /&gt;
荘浪濠津。巢步颍湄。冥心真寄。千载同归。&lt;br /&gt;
细缊柔风扇，熙怡和气淳。驾言兴时游。逍遥映通津。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
8、王肃之&lt;br /&gt;
在昔暇日。味存林岭。今我斯游。神怡心静。&lt;br /&gt;
嘉会欣时游。豁尔畅心神。吟咏曲水濑。渌波转素鳞。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
9、王彬之&lt;br /&gt;
丹崖竦立。葩藻映林。渌水扬波。载浮载沉。&lt;br /&gt;
鲜葩映林薄。游鳞戏清渠。临川欣投钓。得意岂在鱼。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
10、王徽之&lt;br /&gt;
散怀山水。萧然忘羁。秀薄粲颖。疏松笼崖。&lt;br /&gt;
游羽扇霄。鳞跃清池。归目寄欢。心冥二奇。&lt;br /&gt;
先师有冥藏。安用羁世罗。未若保冲真。齐契箕山阿。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
11、陈郡袁峤之&lt;br /&gt;
人亦有言。意得则欢。嘉宾既臻，相与游盘。微音迭咏。馥焉若兰。苟齐一致。遐想揭竿。&lt;br /&gt;
四眺华林茂。俯仰晴川涣。激水流芳醪。豁尔累心散。&lt;br /&gt;
遐想逸民轨。遗音良可玩。古人咏舞雩，今也同斯欢。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
已上十一人，各成四言五言诗一首。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
12、散骑常侍郗昙&lt;br /&gt;
温风起东谷，和气振柔条。端坐兴远想，薄言游近郊。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
13、前参军王丰之&lt;br /&gt;
肆眄岩岫，临泉濯趾，感兴鱼鸟，安兹幽峙。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
14、前上虞令华茂&lt;br /&gt;
林荣其郁，浪激其隈。泛泛轻觞，载兴载怀。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
15、颖川庾友&lt;br /&gt;
驰心域表，寥寥远迈。理感则一，冥然元会。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
16、镇军司马虞说&lt;br /&gt;
神散宇宙内，形浪濠梁津。寄畅须臾欢，尚想味古人。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
17、群功曹魏滂&lt;br /&gt;
三春陶和气。万物齐一欢。明后欣時康。驾言映清烂。&lt;br /&gt;
亹亹德音畅。萧萧遗世难。望岩愧脱屣。临川谢揭竿。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
18、群五官佐谢绎&lt;br /&gt;
踪畅何所适，回波萦游鳞。千载同一朝。沐浴陶清尘。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
19、颖川庾蕴&lt;br /&gt;
仰怀虚舟说，俯叹世上宾。朝荣虽云乐，夕毙理自回。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
20、前中军参军孙嗣&lt;br /&gt;
望岩怀逸许，临流想奇庄。誰云元风绝，千载挹遗芳。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
21、行参军曹茂之&lt;br /&gt;
时来谁不怀。寄散山林间。尚想方外宾。迢迢有余闲。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
22、徐州西平曹华&lt;br /&gt;
愿与达人游，解结遨濠梁。狂吟任所适，浪游无何乡。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
23、荥杨桓伟&lt;br /&gt;
主人虽无怀，应物寄有为。宣尼遨沂津，萧然心神王。&lt;br /&gt;
数子各言志，曾生发奇唱。今我欢斯游。愠情亦暂畅。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
24、王元之&lt;br /&gt;
松竹挺岩崖，幽涧激清流。萧散肆情志，酣畅豁滞忧。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25、王蕴之&lt;br /&gt;
散豁情志畅，尘缨忽以捐。仰咏挹遗芳，怡神味重元。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
26、王涣之&lt;br /&gt;
去来悠悠子。披褐良足钦。超迹修独往。真契齐古今。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
已上十五人一篇成&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
侍郎谢瑰、鎮国大将軍掾卞迪、王献之、行将軍羊模、行参軍事卬丘髦、参軍孔炽、参軍刘密、山阴令虞谷、府功曹劳夷、府主薄后绵、前长岑令华耆、前馀令谢滕、府主簿任儗、任城吕系、任城吕本、彭城曹礼&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
已上一十六人，诗不成，各罚酒三杯。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
兰亭&lt;br /&gt;
兰亭位于绍兴市西南十四公里处的兰渚山下，是东晋著名书法家王羲之的寄居处，这一带有“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，是山阴路上的风景佳丽之处。相传春秋时越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。现址为明嘉靖二十七年(公元l548年)郡守沈启重建，几经反复，于1980年全面修复如初。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
兰亭布局以曲水流觞为中心，四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。鹅池用地规划优美而富变化，四周绿意盎然，池内常见鹅只成群，悠游自在。鹅池亭为一三角亭，内有一石碑，上刻“鹅池”二字，“鹅”字铁划银钩，传为王羲之亲书；“池”字则是其子王献之补写。一碑二字，父子合璧，乡人传为美谈。流觞亭就是王羲之与友人吟咏作诗，完成《兰亭集序》的地方。东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和当时名士孙统、孙绰、谢安、支遁等41人，为过“修禊日”宴集于此，列坐于曲水两侧，将酒觞置于清流之上，飘流至谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒三觞。这次聚会有26人作诗37首。王羲之为之作了一篇324字的序文，这就是有“天下第一行书”之称的王羲之书法代表作《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
兰亭序：又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。太宗死，以真迹殉葬。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
关于“兰亭集序”的传说&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
据历史记载，公元353年，即东晋永和九年三月三日，王羲之与友人谢安、孙绰等句流及亲朋共42人聚会于兰亭，行修禊之礼、饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗文编成集子，并写了一篇序，这就是著名的《兰亭集序》。传说当时王羲之是乘着酒兴方酣之际，用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序，通篇28行，324字，有复重者，皆变化不一，精美绝伦。只可惜这样一件书法珍品，到了唐太宗手里，他爱不忍释，临死时竟命人用它来殉葬。从此后世人便看不到《兰亭集序》的真迹了。在兰亭里，有一座三角形的碑亭，亭内碑石上刻有“鹅池&amp;quot;两个草书大字。相传这两个字是王羲之手书，并传说王羲之很喜欢鹅，在家里养了一群鹅。现在兰亭的鹅池里也养了几只白净的鹅。有趣的曲水流觞兰亭里还有曲水流觞亭、右军祠、墨池等建筑。流觞亭面阔三间，四面有围廊。亭前有一弯弯曲曲的水沟，水在曲沟里缓缓地流过，这就是有名的曲水。当年王羲之等人就是列坐在曲水岸边，有人在曲水的上游，放上一只盛酒的杯子，酒杯由荷叶托着顺水流漂行，到谁处停下，谁就得赋诗一首，作不出者罚酒一杯。当今很多游人来到这里，兴致勃勃地用塑料杯子，盛上饮料，放在曲水里“流觞”，体味当年曲水邀欢的情趣。右军祠是纪念王羲之的祠堂。王羲之当时任右将军、会稽内史，因此人们常称他为王右军。祠内有许多碑刻，正中悬挂王羲之画像，两边的楹联是“毕生寄迹在山水，列坐放言无古今。”祠内有一水池，称为“墨池”，据说当年王羲之用这池子的水蘸笔习书，把整池水都染黑了。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
《兰亭集序》：&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会稽（kuài jī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映带左右。引以为流觞（shāng）曲（ qū）水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞（shang)一咏，亦足以畅叙幽情。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（chěng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。虽趣（qǔ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系（xì）之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Ranger</name></author>
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